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当然，除了绝代天骄之外，还有众多前辈宿老，白马寺的无色禅师、卓尼大寺的闲扎拜老、净土寺的玄垢大师、大雷音寺的净佛主、北少林寺的圆真大师、南少林寺的寂嗔大师、灵隐寺的元灭大师……
楼观道的焦芽子、素女道阴姹一脉的玉妍长老、鬼王宗的血厉长老、云穹书山的大儒谢石、王俭、墨家的田光大师、欧冶世家的干将大师、兵家的陈子云、天机阁的大唐王朝分阁之主‘风雷恒’……
因为无遮大会不分善恶的缘故，魔道中人也有不少，密、显、儒、道、兵、墨各门各派更是应有尽有。
这些天骄、宿老们都有专门的座位，面前案几上放着灵果、灵茶，不像玉藏锋，因为此时伪装的身份算是散修，只能挤在人堆里。
……
玉藏锋听着三葬法师和一个个高僧、宿老辩法，但也不拘泥于佛法，儒道理念也经常信手拈来，舌绽莲花。
‘明心见性’、‘诸法无自性’、‘七处征心，八还辨见，十番显见’、‘烦恼即菩提’、‘大悲胎藏界曼荼罗，五大或净菩提心’等一个个佛经辩题，在三葬法师口中越辩越明。
所谓他山之石，可以攻玉，玉藏锋听着佛法，亦感获益匪浅。
当然，除了论道辩法之外，还有不少人和三葬法师比试护道手段。
不过大部分宿老佛法辩不过也就直接下去了，少部分则会压制修为到和三葬同境界较量一场。
谁若是想以境界压人，一旁胜佛主手中的灵阳棒也不是看着好看的。
若是三十岁以内的年轻一辈，则不必压制修为。但是，也没有年轻一辈能比三葬法师还高出一个大境界。
玉藏锋并没有上台，他感觉自己可能辩不过三葬法师。
若比护道手段，也因为要隐藏身份的缘故，不能全力施展。
众目睽睽之下徒惹人注目，不如等无遮大会过后，私下讨教。
……
乌飞兔走，十五日时间悄然过去，没人能够辩驳倒三葬法师，这次无遮大会便算是胜利召开，圆满结束了。
无数人对三葬法师心服口服，顶礼膜拜。便是魔道天骄，也觉得若不使用搏命禁术，恐怕也奈何不了三葬法师。
小乘一脉的佛修更是开始尊称三葬法师为‘解脱天’，倒是大乘一脉的佛修，还不肯称三葬法师为‘大乘天’。
无遮大会虽然结束了，但是很多修士都还没有散去，
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