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当然,除了绝代天骄之外,还有众多前辈宿老,白马寺的无色禅师、卓尼大寺的闲扎拜老、净土寺的玄垢大师、大雷音寺的净佛主、北少林寺的圆真大师、南少林寺的寂嗔大师、灵隐寺的元灭大师……
楼观道的焦芽子、素女道阴姹一脉的玉妍长老、鬼王宗的血厉长老、云穹书山的大儒谢石、王俭、墨家的田光大师、欧冶世家的干将大师、兵家的陈子云、天机阁的大唐王朝分阁之主‘风雷恒’……
因为无遮大会不分善恶的缘故,魔道中人也有不少,密、显、儒、道、兵、墨各门各派更是应有尽有。
这些天骄、宿老们都有专门的座位,面前案几上放着灵果、灵茶,不像玉藏锋,因为此时伪装的身份算是散修,只能挤在人堆里。
……
玉藏锋听着三葬法师和一个个高僧、宿老辩法,但也不拘泥于佛法,儒道理念也经常信手拈来,舌绽莲花。
‘明心见性’、‘诸法无自性’、‘七处征心,八还辨见,十番显见’、‘烦恼即菩提’、‘大悲胎藏界曼荼罗,五大或净菩提心’等一个个佛经辩题,在三葬法师口中越辩越明。
所谓他山之石,可以攻玉,玉藏锋听着佛法,亦感获益匪浅。
当然,除了论道辩法之外,还有不少人和三葬法师比试护道手段。
不过大部分宿老佛法辩不过也就直接下去了,少部分则会压制修为到和三葬同境界较量一场。
谁若是想以境界压人,一旁胜佛主手中的灵阳棒也不是看着好看的。
若是三十岁以内的年轻一辈,则不必压制修为。但是,也没有年轻一辈能比三葬法师还高出一个大境界。
玉藏锋并没有上台,他感觉自己可能辩不过三葬法师。
若比护道手段,也因为要隐藏身份的缘故,不能全力施展。
众目睽睽之下徒惹人注目,不如等无遮大会过后,私下讨教。
……
乌飞兔走,十五日时间悄然过去,没人能够辩驳倒三葬法师,这次无遮大会便算是胜利召开,圆满结束了。
无数人对三葬法师心服口服,顶礼膜拜。便是魔道天骄,也觉得若不使用搏命禁术,恐怕也奈何不了三葬法师。
小乘一脉的佛修更是开始尊称三葬法师为‘解脱天’,倒是大乘一脉的佛修,还不肯称三葬法师为‘大乘天’。
无遮大会虽然结束了,但是很多修士都还没有散去,
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