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要在局部地区占据以多打少的优势，道门必然要聚集绝大部分力量，自然会造成其他地方实力空虚。
而佛门在一时难破封印枷锁的情况下，必然会迁怒血洗他方。零散道门势力难承怒火，恐有灭顶之灾。
如茅山观、青羊宫、楼观道、纯阳观等大明王朝地上道国之外的道门势力，虽然被佛门压制，但终归是顽强地站住脚跟了。
这么多年辛苦打下的根据地、百姓基础，若是放弃，这代价可不小啊！
“存人失地，人地皆存。存地失人，人地皆失！百年大计，不宜计较一宗一地之得失。”
凌虚没有正面直接回答，但意思也表示清楚了。
不过凌虚还是补充道：“当然，对各方道观，武当祖庭也有多方补救措施，不会让佛门轻易覆灭。”
玉藏锋明白，多半是化整为零，游击扰敌之类的措施，也好牵制部分佛门力量，不让佛门集全力攻破封印枷锁。
玉藏锋也意识到，这封印枷锁大计不可能中止，毕竟百年筹划，现在叫停，沉没成本太大了。
玉藏锋也只能查漏补缺，为百年大计贡献自己的力量，同时暗自筹划应急方案以及备选方案。
用不用得到是一回事，有没有应急、备选方案又是一回事。
整个道门自己小胳膊小腿顾及不到，但为纯阳观，总得准备一条后路的，不能做孤注一掷的赌徒。
……
见玉藏锋已经消化了百年大计的信息，并表示愿奉献力量之后，凌虚又继续说道：
“除了各种灵土辅材，打造绵延千万里的封印枷锁一共需要三种核心神土，一曰‘息壤’；二曰‘社稷五色土’；三曰‘血魂阴土’。”
“土行至宝！传闻中土自长息无限，大禹用之以堙洪水的息壤！”
玉藏锋闻之也不免惊呼，但回过头一想，要绵延千万里，还要能自行生长扩展，息壤绝对是最佳选择。
当然，息壤和传说中女娲造人所用的‘九天息壤’又不一样，九天息壤要更上一层，更多几分造化奥妙。
至于社稷五色土，乃是采全国各地之灵土，纳贡运朝中央，用之建社稷坛祭祀天地，以示‘普天之下，莫非王土’！
多番祭祀之后，融运朝气运、人心愿力、天地赐福等诸多玄妙力量于一体，乃成社稷五色土。
故而社稷五色土有强有弱，端看运朝品阶和祭祀规模、次数。
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